Actualmente, los ciberataques tienden a considerarse crímenes o amenazas de seguridad. Esto implica que son tratados como delitos informáticos (perseguidos bajo marcos penales o civiles), amenazas a la seguridad nacional (gestionadas por agencias de inteligencia o defensa, sin invocar el derecho de guerra) o actos de espionaje (con respuestas como sanciones, expulsión de diplomáticos o represalias económicas sin una respuesta militar directa). Por ejemplo, el ataque a la red eléctrica de Ucrania en 2015, atribuido a hackers vinculados a Rusia, generó condenas y aumento de defensas cibernéticas, pero no se trató como un acto de guerra.

Si un ciberataque a infraestructura crítica (como plantas eléctricas, hospitales, sistemas de agua o transporte) fuera clasificado como acto de guerra, se abriría la posibilidad de: aplicar el derecho internacional humanitario, incluyendo represalias militares formales, activar tratados de defensa colectiva, como el Artículo 5 de la OTAN si uno de sus miembros es atacado digitalmente., y escalada militar formal contraataques físicos o digitales por ejemplo, el apagón masivo causado por un ciberataque a la red eléctrica de un país de la OTAN podría justificar una respuesta armada si se tratara como un acto de guerra.

En Lima, Perú, la inseguridad se ha disparado, al punto que se ha requerido el decreto de estado de urgencia en varias zonas de la ciudad. Al respecto, hay dos modelos para enfrentar el problema. 

El primero es la estrategia de negociación bajo la mesa, aplicada, por ejemplo, por Bukele como alcalde de San Salvador. Implica, pero no se limita a coordinar puntos de baja supervisión policial, liberar miembros detenidos a cambio de ceses a la violencia, negociar con los extorsionadores, etc. 

El segundo es la estrategia de manu dura, aplicada, por ejemplo, por Uribe en la lucha contra la violencia en Colombia. Implica, pero no se limita a, incremento de financiamiento y actividad policial, uso de fuerzas militares en zonas calientes, menos barreras al uso de violencia estatal contra criminales, etc.

PsychoPass es un sistema que monitorea las biometrías cerebrales de los ciudadanos y calcula el ""Coeficiente de Criminalidad"", un número que refleja la propensión de una persona a cometer crímenes violentos. El sistema analiza, por ejemplo, con qué frecuencia un individuo piensa en cometer un acto violento. Este Coeficiente puede aumentar o disminuir: si una persona pasa un día pensando frecuentemente en actos violentos, su Coeficiente aumentará; si no tiene pensamientos violentos al día siguiente, su Coeficiente disminuirá.

Cuando el Coeficiente de Criminalidad de una persona supera un umbral previamente establecido, las autoridades reciben una alerta y esta persona puede ser detenida. Además, las armas de los agentes de policía están equipadas con escáneres que muestran en tiempo real el Coeficiente de cualquier objetivo.

El feminismo gótico es una perspectiva crítica que utiliza el horror para explorar temas como la identidad, el deseo y los miedos asociados al cuerpo, la maternidad y el matrimonio, rechazando ideales optimistas. 

En los medios audiovisuales, esta visión explora la experiencia femenina a través de narrativas grotescas y oscuras para reflejar la opresión. Por ejemplo, The Substance problematiza la exigencia de estándares de belleza a las mujeres en la industria del cine, y Coraline explora diferentes niveles de complejidad en la relación madre-hija, como dinámicas de control y manipulación.

Un plan de disuasión militar en Cachemira puede incluir, pero no se limita a: 

• Fortalecer las fuerzas militares en la frontera (por ejemplo, por parte de India, Pakistán o de terceros) para disuadir cualquier escalada.
• Proporcionar armas, entrenamiento o apoyo de inteligencia a grupos de Cachemira o fuerzas locales de defensa.
• Dejar claro que cualquier agresión (por parte de India o Pakistán) será respondida con una fuerte reacción militar.

https://drive.google.com/file/d/1U_-r3O9m5ZNoC_M52-TbUOUVM4EJ9Jxs/view?usp=sharing

La activación el proyecto de Complementación Humana implica la destrucción forzosa e instantánea de los cuerpos y mentes individuales de todos los humanos, creando una gran entidad colectiva compuesta por las conciencias de todas las personas del planeta tierra. A través de la desintegración del "yo", la erradicación de las individualidad y la separación entre cuerpos, se pretende eliminar el sufrimiento humano causado por la soledad, la incomunicación, el rechazo y el miedo existencial. Todas las personas perderán sus identidades individuales, reemplazándolas por una conciencia única y compartida entre todos. 

Una vez activado el Proyecto, este no puede detenerse, afectando a todas las personas del mundo, desintegrándolas y creando la nueva entidad colectiva.

Para promover la justicia climática, existen dos enfoques principales:

• El enfoque de reparaciones históricas argumenta que los países, corporaciones e instituciones que más han contribuido a la destrucción ambiental deben asumir una responsabilidad proporcional a su impacto histórico. Esto implica: transferencias económicas a países del Sur Global, cancelación de deudas asociadas a modelos extractivistas impuestos, y reparación material y simbólica con énfasis en justicia retrospectiva.
• El enfoque de equidad intergeneracional promueve un sentido ético de cuidado prospectivo, más allá de divisiones geográficas o históricas. Se centra en: garantizar que las generaciones futuras hereden un planeta habitable a través del diseño de políticas de largo plazo como inversión en energías limpias, limitación del uso de recursos no renovables, reducción de emisiones.